Bu isimlerin her biri Allah’ın farklı bir sıfatını, kudretini ve mükemmelliğini ifade eder.
48- El-Vedûd (الودود):Anlamı: İyiliği seven, iyilik edene ihsan eden, sevgiye layık olan.
Açıklama:El-Vedûd, Allah’ın sonsuz sevgi ve merhametini ifade eder. O, kullarını sever ve onlara sonsuz nimetler ihsan eder.
İyiliği sever ve iyilik edenleri karşılıksız bırakmaz. Allah’ın sevgisi, yaratılmışların sevgisi gibi değildir; karşılık beklemeden, saf ve şartsız bir sevgidir.
Ayrıca Allah, sevgiye en layık olan varlıktır.
Kulların O’na olan sevgisi, O’nun yarattığı güzelliklerden, rahmetinden ve sayısız nimetinden kaynaklanır.
Kuran’da Geçtiği Yerler“Şüphesiz benim Rabbim, çok merhametli, çok sevgi doludur.” (Hud Suresi, 11:90“O, bağışlayandır, sevgi doludur.” (Buruc Suresi, 85:14)
Hayatımıza Yansıması: İnsan, El-Vedûd ismini düşünerek Allah’ın sevgisini kazanmak için çaba göstermelidir.
Sevgi ve iyilikte Allah’ı örnek almalı, çevresine şefkat ve merhametle yaklaşmalıdır.
El-Mecîd (المجيد):Anlamı: Nimeti ve ihsanı sonsuz, şanı ve şerefi yüce, her türlü övgüye layık.
El-Mecîd, Allah’ın yüceliğini, kudretini, şerefini ve cömertliğini ifade eder. Allah’ın şanı, herhangi bir sınırlama olmaksızın en üstün ve yüce olanıdır.
O, her türlü övgüye layıktır çünkü O’nun zatı, sıfatları ve fiilleri mükemmeldir. O’nun nimetleri tükenmez, ihsanları sınırsızdır ve her varlık O’nun büyüklüğünü tesbih eder.
Allah’ın Mecîd oluşu, O’nun yaratma, yaşatma ve tüm varlıkları hikmetle yönetme kudretini de kapsar.
Kuran’da Geçtiği Yerler:“Arşın sahibi, yüce ve çok cömerttir.” (Buruc Suresi, 85:15)
“Rahmet sahibi, Arş’ın sahibi olan Allah onların isnat ettikleri şeylerden yücedir.” (Sad Suresi, 38:9)
Hayatımıza Yansıması. Allah’ın El-Mecîd ismini düşünmek, insanın kendi acizliğini ve Allah’ın üstünlüğünü anlamasına vesile olur.
Kişi, Allah’a övgüde bulunmalı ve her şeyde O’nun büyüklüğünü tefekkür etmelidir.
Allah’ın Mecîd ismini tanımak, kulları O’na daha içten bir şekilde kulluk etmeye teşvik eder.
El-Bâis (الباعث):Anlamı: Mahşerde ölüleri dirilten; insanlara doğru yolu göstermek için peygamberler gönderen.
Açıklama:El-Bâis, Allah’ın ölüleri tekrar diriltmesini ve insanları doğru yola sevk etmek için peygamberler göndermesini ifade eder. Allah, kıyamet günü tüm canlıları diriltecek ve yaptıklarından hesaba çekecektir.
Ayrıca, O, her topluma bir peygamber göndererek insanlara doğru yolu göstermiştir.
El-Bâis ismi, Allah’ın hem fiziksel dirilişle hem de manevi anlamda insanları uyandırıp yol göstermesiyle ilgilidir.
Kuran’da Geçtiği Yerler:“Sonra sizi öldürecek, sonra diriltecektir.” (Bakara Suresi, 2:28)
“Allah, mezarlardakini diriltip dışarı çıkaracaktır.” (Adiyat Suresi, 100:9)
Hayatımıza Yansıması:İnsan, El-Bâis ismini hatırladığında, ahiret hayatını ve Allah’ın huzurunda hesap vereceğini unutmamalıdır.
Manevi uyanış için Allah’a dua etmeli, O’nun gönderdiği peygamberlerin mesajlarına kulak vermelidir.
Ölümden sonraki dirilişe inanç, insanın dünyadaki sorumluluk bilincini artırır.
Eş-Şehîd (الشهيد):Anlamı: Her yerde ve her anda hazır ve nazır olan; her şeyi gören, bilen ve şahit olan.
Açıklama:Eş-Şehîd, Allah’ın her zaman her yerde hazır olduğunu, her şeyi eksiksiz gördüğünü, bildiğini ve tüm
olaylara şahit olduğunu ifade eder. O, zamandan ve mekândan bağımsız olarak her şeyi görür, bilir ve kaydeder.
Hiçbir şey O’ndan gizli kalmaz. İnsanların gizli açık tüm sözlerine, düşüncelerine ve niyetlerine şahitlik eder.
Kuran’da Geçtiği Yerler:“Allah her şeye şahittir.” (Al-i İmran Suresi, 3:98)
“Allah, yaptıklarınıza şahittir.” (Mücadele Suresi, 58:6)
Hayatımıza Yansıması:İnsan, Allah’ın her an kendisini gördüğünü ve bildiğini hatırlamalı, buna uygun bir yaşam sürmelidir.
Günah işlemeye karşı daha dikkatli olmalı ve Allah’ın huzurunda daima dürüst olmalıdır.
Allah’ın şahitliğine inanmak, insanın vicdanını harekete geçirerek iyilik yapmaya teşvik eder.
El-Hak (الحق):Anlamı: Varlığı hiç değişmeden duran, hakikatin ta kendisi, her şeyin gerçeği.
Açıklama:El-Hak, Allah’ın varlığının ve hükmünün mutlak gerçek olduğunu ifade eder.
O, hakikatin ve adaletin kaynağıdır.
Dünyada insanlar arasında tartışılan veya değişen doğrular olabilir, ancak Allah’ın varlığı, hükmü ve ortaya koyduğu gerçekler değişmez. O, tüm varlıkların yaratılmasının temel sebebi ve dayanağıdır.
Kuran’da Geçtiği Yerler“Bunun sebebi, Allah’ın hakkın ta kendisi olmasıdır.” (Hac Suresi, 22:62)
“Allah’ın söylediği hakikatin ta kendisidir.” (Ahzab Suresi, 33:4)
Hayatımıza Yansıması:İnsan, Allah’ın El-Hak ismi üzerinde düşünerek, dünyevi meselelerde adalet ve hakikate uygun davranmaya çalışmalıdır.
İnsan, gerçek mutluluğun ve kurtuluşun Allah’a yakınlaşmakta olduğunu anlamalıdır.
El-Vekîl (الوكيل):Anlamı: Kendisine tevekkül edenlerin işlerini en iyi şekilde yoluna koyan ve sonuçlandıran.
Açıklama:El-Vekîl, Allah’ın insanların işlerini üstlenmesi, onları koruması ve kendisine güvenenlere en iyi sonucu vermesi anlamına gelir. O, kullarının işlerini düzenler ve onların ihtiyaçlarını karşılar. İnsanların planları yetersiz ve sınırlı olabilir, ancak Allah’ın takdiri en doğrusudur. Allah’a güvenmek ve tevekkül etmek, insanı ruhsal bir huzura ulaştırır.
Kuran’da Geçtiği Yerler:Allah’a tevekkül et; vekil olarak Allah yeter.” (Ahzab Suresi, 33:3)
“O ne güzel vekildir!” (Al-i İmran Suresi, 3:173)
Hayatımıza Yansıması: El-Vekîl ismini bilen bir kul, Allah’a güvenerek zorlukların üstesinden gelir ve endişelerden kurtulur.
İnsan, işleri için elinden geleni yaptıktan sonra sonucu Allah’a bırakmalı ve tevekkül etmelidir.
Allah’ın vekil oluşuna inanmak, insanı kibirden uzaklaştırır ve teslimiyet duygusunu güçlendirir.