Îslam dini birlik ve beraberliğe büyük önem vermiştir.
Günde beş vakit namazın bir arada eda edilmesi haftada bir cuma namazının ve senede iki kez olan
bayram namazlarının topluca kılınması, müminlerin birbirlerinden haberdar olmalarına, görüşüp
kaynaşmalarına, birbirleriyle yardımlaşmalarına vesile olmak gibi bir işlev üstlenmektedir.
Bu bakımdan cemaatle namaz, istenen birlik ruhunu sağlamlaştırıcı ve devam ettirici bir rol üstlenmektedir.
Hz. Peygamber (s.a.s.), farz kılınışından itibaren hayatının son zamanlarına kadar beş vakit namazı
sürekli kendisi cemaate imam olarak kıldırmış, müslümanları da namazları cemaatle kılmaya teşvik etmiştir (Ebû Dâvûd, Salât, 49).
Bakara Suresi 43﴿ Namazı kılın, zekâtı verin, rükû edenlerle beraber rükû edin.
Yine Yüce Allah’in ve rükû edenlerle birlikte size rükû edin” buyrugu namaz kilanlarla birlikte namaz kilin “
anlamindadir .
Dolayisiyla bunda cemaat ile kilma emri ve bunun her biri mükellefe vacip olduguna delil vardir.
Ayrica bu buyrukla rükû’nun namazin rükûlarindan birisi oldugu da anlasilmaktadir.
Çünkü yüce Allah namaz da rükû diye söz etmektedir.
Bir ibadette onun bir bölümünü zikrederek bahsedilmesi
o bölümün , O ibadetti rükû oldugunu bir delilidir
“İnsanlar ilk safın sevabını bilselerdi, ön safta durabilmek için kura çekmekten başka yol bulamazlardı.
Namazı ilk vaktinde kılmanın sevabını bilselerdi, bunun için yarışırlardı.
Yatsı namazı ile sabah namazının faziletini bilselerdi, emekleyerek de olsa bu namazları cemaatle
kılmaya gelirlerdi.”(Buharî, ezan, 9,32; Müslim, salat, 129)
Hz. Peygamber, “Cemaatle kılınan namazın sevabı, yalnız başına kılınan namazdan yirmi yedi
derece daha faziletlidir” (Buhari, Ezan, 30) buyurarak cemaatle kılınan namazın, tek başına kılınan
namazdan daha faziletli olduğunu belirtmiş ve Müslümanları cemaatle namaz kılmaya teşvik etmiştir.
Bir başka hadis-i şeriflerinde de: “Üç kişi bir köyde veya sahrada bulunur ve cemaatle namaz
kılınmazsa şeytan onlara Musallat olur.
Öyleyse cemaate devam ediniz!
Çünkü sürüden ayrılan koyunu kurt yer.” (Ebu Davud, Salat, 47) buyurmuştur.
Namazı cemaatle kılmak kimi alimlere göre sünnet-i müekkede, kimilerine göre vaciptir.
Onun için cemaate gitmeye engel bir durum olmadıkça, namazları cemaatle kılmak gerekir.
Ayrıca namaz kılmak için camiye gitmek de büyük sevaptır.
Hz. Peygamber camiye giderken atılan her adımdan dolay kişinin bir derece yükseltilip, bir
günahının silineceğini haber vermiştir (Buhari, Mesacid, 53; Ebu Davud, Salat, 49).
Selamunaleykum…..