Rahman ve Rahim olan Allah’ın adı  ile.

Nisa (103)-Artık namazı bitirdiğiniz zaman ayakta iken, otururken  ve yanlarınız üzere iken Allah’ı anın.

Nihayet  tam  bir huzur  ve güvene kavuşunca da namazı dosdoğru kılın; çünkü namaz müminler üzerine vakitleri belli bir farzdır.

Yani size korku namazı olsun, diğer namazlar olsun namazlarınızı  bitirdikten sonra  bütün   hal ve durumlarinizda Allah’ı anın.

Özellik korku  namazının söz konu edilmesi   bir takim incelikler vardir.

Kalbin düzelmesi,  felahı  ve mutlulugu ,muhabbet ile   Yüce  Allah’a dönüşünde 

kalbin Allah’ın  zikri ve  övgüleriyle  dolup taşmasına bağlıdır.

Bu  maksadın gerçekleştiren   en büyük araç  ise namazdir.

Namaz”ın gerçek  mahiyetini ise  kul ile Rab  arasındaki bir ilişki oluşunda ortaya çıkar.

Namazda imanın bir takım hakiketlerin yakinin  marifetleri  vardır.

Bunlar ise  Yüce   Allah’ın her gün her gece  bu namazı   kullarina farz olmasını gerektirmektedir.

Bilindiği gibi korku namazında  kalbin ve bedenin meşgul olması sebebi  ile korkudan   dolayı,o güzel maksadları  gerçekleştiremeyebilir. 

O  bakımdan  Yüce  Allah  korku namazında sonra bu eksiklikleri Allah’ı  anarak   telafi etmeye  emretmektedir.

Korku kalbin tedirgin olmasını, korkuya kapılmasını gerektirir.

Bu ise kalbin  zayıflamasını ihtimalide  beraberinde  getirir.

Kalb zayıflayacak   olursa  bedende de düşman karşı  direnme gücü zayıflar.

Yüce  Allah’ı  anıp  çokça hatırlamak ise  kalbi güçlendirip    pekiştiren  en büyük yollardandır.

Sabır  ve sebat  ile beraber  Yüce Allah’ı anılması, felâhın  ve düşmanlar  karşı zafer kazanmanın en önemli sebepleri arasında yer alır.

Nitekim yüce Allah   şöyle buyurmaktadır:”Ey iman edenler!  bir toplulukla karşılaşırsanız  sebat edin.   Allah’ı çok anın ki  fela  bulasınız.(el Enfal,8/45)

Bu  buyrukta  da  Yüce Allah   böyle bir halde de Allah’ı  çokça  anmayı emretmektedir.

Bunun benzeri  başka  hikmetleri de Vardır.

Yüce Allah’ı:” Nihayet   tam bir huzur  ve güvene  kavuşunca  da namazı dostdogru  kılın.”

Yani korkudan yana  emin olup   kalpleriniz  ve bedenleriniz  huzur buldu mu  zahir ve  batın  itibari ile  namazını en mükemmel sekli  ile  rükünlerini ,sartlari , husu    ve sair  tamamlaycı unsurları ile tastamam kılın.

Çünkü namaz, mü´minler üzerinde vakitleri belirlenmiş bir farzdır.

Yani   bu belli vakitlerde  kılınmasi farz  kılınmıştır.

Bu namazın farz  oluşuna   belli vakitlerinin  bulunduğuna, bu vakitler  “olmaksızın”sahih olmayacağına delildir.

Bunlar ise  müslümanların  küçüğü  ile, büyüğü ile , bilginleri  ile cahilleri ile kesin  olrak bildikleri  vakitlerdir.

Onlar bunu  peygamberleri  Muhammed sallallahu aleyhi   ve sellemden :Hadis: “… Benim nasıl namaz kıldığımı

gördüyseniz siz de öyle namaz kılın.” (Buhârî,) hadisi gereğince öğrenmişlerdir.

Yüce Allah’ın : “Mü’minler  üzerine “buyruğu namazın imanın ölçüsü  olduğuna kişinin imanına göre  namazınin da  tam kemal derecesine erişeceğine  delildir

.Aynı zamanda  bu  kâfirlerin – her nekadar  zimmet ehli  gibi müslümanların hükümlerini   uymakla yükümlü iseler de – namaz  gibi   dinin fer’î  hükümleri ile   muhatap olmadiklarina ve namaz kılmalarının emredilmediğinede delildir.

Hatta  küfür  üzere  kaldıkları sürece namazlarının  sahih  olmadığına da göstermektedir.

Âhirette  namaz kılmadıkları vesair  ahkâm dolayısıyla ile cezalandırılmaları söz konusu  olsa dahi  bu böyledir.

Faydalanilan  kaynak (Tefsiru’s- Sa’di (Allametu’s-seyh Abdurrahman es – Sa’di)

Allah ondan razi olsun

Yüce Allah’a hamd-ü senâlar olsun

Selamun aleykum