El-Alîm (Her Şeyi Bilen)
Anlamı: Allah’ın her şeyi, her an, eksiksiz ve mükemmel bir şekilde bilmesi. Gizli olanı da aşikâr olanı da bilir. Zaman ve mekân kavramlarının ötesinde bir ilmi vardır.
Derinlik: İnsanların kalplerindeki niyetleri, düşüncelerini, geçmişte olanları ve gelecekte olacakları bilir. O’nun ilminden hiçbir şey saklanamaz. Kainatın yaratılışında ve düzeninde, her şeyin sebebi ve sonucu Allah’ın ilminde kayıtlıdır.
Tezahürleri: İnsan Allah’ın her şeyi bilen sıfatını tefekkür ederek, hayatında O’ndan gizli hiçbir şey olmadığını hatırlamalıdır. Bu bilinç, insanı daha dürüst ve samimi bir yaşam sürmeye yönlendiri
El-Kâbıd (Daraltan, Ruhları Alan)
Anlamı: Allah, dilediği kulunun rızkını daraltır, onun ruhunu teslim alır. Kâbıd, hem maddi hem manevi daralma üzerinde etkilidir.
Derinlik: Rızkın daralması yalnızca maddi değil, bazen manevi bir sınavdır. İnsanın içinde bulunduğu sıkıntılar ve ruhsal bunalımlar da bu sıfatın tecellisi olabilir.
Tezahürleri: Allah’tan geldiğini bilerek bu daralma dönemlerinde sabretmek ve tevekkül etmek önemlidir. Zira her darlık, genişlemenin habercisidir.
El-Bâsıt (Genişleten, Ruhları Veren)
Anlamı: Allah, dilediği kulunun rızkını genişletir, ona bolluk ve bereket verir. El-Bâsıt, ruhların yaratılması ve bedene verilmesi anlamında da bir sıfattır.
Derinlik: Hayatın her anında genişleme ve ferahlama Allah’ın dilemesiyle olur. El-Bâsıt’ın tecellisiyle insan maddi ve manevi bolluk içinde olabilir.
Tezahürleri: İnsan, genişlik ve ferahlık içinde olduğunda Allah’a şükretmeli ve bu nimetleri başkalarıyla paylaşmalıdır.
El-Hâfıd (Alçaltan)
Anlamı: Allah, kâfir ve günahkâr kullarını zelil eder, onları cezalandırır ve hak ettikleri konuma düşürür.
Derinlik: Bu sıfat, Allah’ın adaletini gösterir. İnsanları zulümleri, kibirleri ve kötü fiilleri sebebiyle aşağı düşürmesi, dünya ve ahirette O’nun ilahi hikmetinin bir sonucudur.
Tezahürleri: İnsan, bu sıfatı tefekkür ederek, kibirden ve zalimlikten uzak durmalı, Allah’ın her şeyi gördüğünü bilmelidir.
Er-Râfi (Yükselten)
Anlamı: Allah, dilediği kulunu yüceltir, şeref ve itibar sahibi yapar. Hem dünyada hem ahirette, maddi ve manevi anlamda yükseltir.
Derinlik: Şeref ve izzet yalnızca Allah’tan gelir. Er-Râfi, özellikle salih kullarını makam ve mertebe açısından yükselterek onlara ahirette de yüksek dereceler bahşeder.
Tezahürleri: İnsan bu sıfatı düşünerek, yükselmenin yalnızca Allah’ın takdiriyle mümkün olduğunu anlamalıdır. İbadetlerde ve ahlakta yücelmeye gayret etmelidir.
El-Mu’ız (Aziz Eden)
Anlamı: Allah, dilediği kuluna izzet ve şeref verir, onu üstün kılar.
Derinlik: İzzet, Allah’ın yücelttiği kulların kalbine ve hayatına yansıyan bir haldir. Dünya ve ahirette, Allah’a iman eden ve O’nun yolunda olan kullar bu izzete nail olurlar.
Tezahürleri: İnsan, izzetin yalnızca Allah’tan geldiğini bilerek, dünyada şöhret veya servet peşinde koşmaktan ziyade Allah’a yakın olmaya çalışmalıdır.
Bu isimler, Allah’ın insan hayatındaki hikmetli işleyişini ve her şeyin O’nun kontrolünde olduğunu gösterir.
İnsan, bu isimleri tefekkür ederek, hayatındaki olayların arkasındaki ilahi planı daha iyi kavrayabilir ve sabır, şükür, tevazu gibi erdemlerle yaşamını süsleyebilir.