Haset aslฤฑnda insanฤฑn iรง dรผnyasฤฑnda sessizce bรผyรผyen bir duygudur. Kรถkenine baktฤฑฤฤฑmฤฑzda, ilk olarak rekabet duygusu ve karลฤฑlaลtฤฑrma eฤiliminin รถnemli bir rol oynadฤฑฤฤฑnฤฑ gรถrรผrรผz. ฤฐnsan, ister istemez kendini baลkalarฤฑyla kฤฑyaslar. โOnda var, bende neden yok?โ sorusu zihnin derinliklerinde yankฤฑlanฤฑr ve bu da kฤฑskanรงlฤฑkla karฤฑลan bir haset duygusunu doฤurur.
Bununla birlikte, duygusal tatminsizlik ve gรผvensizlik de haseti besleyen รถnemli unsurlardandฤฑr. Kendi deฤerini yeterince hissedemeyen, iรงsel olarak doyuma ulaลamayan bir kiลi, baลkasฤฑnฤฑn mutluluฤunu ya da baลarฤฑsฤฑnฤฑ tehdit gibi algฤฑlayabilir.
Toplumun da bu noktada payฤฑ bรผyรผktรผr. Toplumsal baskฤฑlar ve deฤer yargฤฑlarฤฑ, kiลiyi sรผrekli bir yarฤฑลฤฑn iรงinde hissettirebilir. Baลarฤฑ, zenginlik ya da statรผye fazla anlam yรผklendiฤinde, insanlar kendilerini eksik gรถrmeye daha yatkฤฑn hale gelir.
Elbette bu duygularฤฑn kรถkeni รงoฤu zaman รงocuklukta alฤฑnan รงevresel etkilere kadar uzanฤฑr. Aile iรงinde sรผrekli kฤฑyaslanmak, sevgiyi koลullu gรถrmek ya da deฤersiz hissettirilmek, ilerleyen yaลlarda hasede zemin hazฤฑrlayabilir.
Ve belki de en รถnemlisi, manevi deฤerlerden uzaklaลma… Kiลi kalbini besleyen maneviyattan uzaklaลtฤฑkรงa, ลรผkรผr ve kanaat duygusu da zayฤฑflar. O zaman da gรถz, hep baลkasฤฑnฤฑn elindekine kayar.
Sonuรงta haset, sadece bir duygu deฤil; insanฤฑn kendisiyle, รงevresiyle ve deฤerleriyle kurduฤu iliลkinin bir yansฤฑmasฤฑdฤฑr.
Haset, insanฤฑn ahlakฤฑnฤฑ zayฤฑflatฤฑr, kalbine huzursuzluk verir ve sosyal iliลkilerini bozar. Toplumsal birlik ve beraberliฤi zedelediฤi gibi haksฤฑzlฤฑk ve zulme de yol aรงabilir. ฤฐslam ahlakฤฑna aykฤฑrฤฑ olan haset, kiลiye ahirette de zarar verir. Peygamber Efendimiz (SAS) bu konuda ลรถyle buyurmuลtur: โHaset, ateลin odunu yiyip tรผkettiฤi gibi amelleri yer bitirir.โ (Ebรป Dรขvud)