La valeur personnelle nโest pas la rรฉponse que lโon donne ร la question :
ยซ ร quel point suis-je performant ? ยป
La valeur personnelle est la rรฉponse ร la question :
ยซ Qui suis-je et sur quoi repose ma valeur ? ยป
Et si ce sentiment a รฉtรฉ brisรฉ, il peut รชtre reconstruit.
Car si ce sentiment a รฉtรฉ appris par la suite, il peut aussi รชtre rรฉappris.
La premiรจre รฉtape consiste ร rรฉaliser que lโon a cherchรฉ sa valeur aux mauvais endroits. Lโรชtre humain cherche souvent sa valeur dans lโapprobation, lโapprรฉciation ou lโamour des autres.
Quand il reรงoit des compliments, il se sent bien ; quand ils ne viennent pas, il sโeffondre.
Or, ce nโest pas une base solide.
Car la valeur que donnent les gens est changeante. Celui qui applaudit aujourdโhui peut ignorer demain.
La seule base solide est la valeur quโAllah a accordรฉe.
Le verset 70 de la sourate Al-Isra entre ici en jeu :
ยซ Nous avons certes honorรฉ les fils dโAdam. ยป
Cette phrase est lโรฉnoncรฉ le plus solide de la valeur intrinsรจque de lโรชtre humain.
La deuxiรจme รฉtape consiste ร sรฉparer la valeur de la performance.
Autrement dit, il faut apprendre ceci : ยซ Ce que je fais ne me dรฉfinit pas. ยป
Lโรชtre humain peut faire des erreurs, รฉchouer, tomber.
Mais rien de cela ne dรฉtermine sa valeur.
Dans le Coran, lโรชtre humain nโest pas un รชtre effacรฉ parce quโil a pรฉchรฉ.
Le fait que la porte du repentir reste ouverte montre que la valeur de lโhomme continue malgrรฉ ses erreurs.
Allah ne dit pas : ยซ Sois sans faute ยป ; Il dit : ยซ Reviens. ยป
Et cela donne ร lโรชtre humain lโhonneur de se relever.
La troisiรจme รฉtape consiste ร prendre conscience de sa voix intรฉrieure.
Parfois, la voix la plus cruelle, on la porte en soi.
Une voix qui critique sans cesse, qui rabaisse, qui dit : ยซ Tu es insuffisantโฆ ยป
Cette voix est souvent lโรฉcho intรฉrieur de paroles entendues dans le passรฉ.
Construire sa valeur personnelle ne signifie pas faire taire cette voix, mais la remplacer par une voix plus juste et plus misรฉricordieuse.
Et cette voix devrait rappeler la maniรจre dont Allah sโadresse ร lโรชtre humain.
La quatriรจme รฉtape consiste ร รฉtablir sa relation avec Allah non pas sur la peur, mais sur la valeur.
Certaines personnes retardent mรชme leur rapprochement dโAllah en pensant : ยซ Je nโen suis pas digne. ยป
Or, pour se rapprocher dโAllah, le serviteur nโa pas besoin dโรชtre parfait.
Au contraire, pouvoir sโapprocher avec ses manques fait partie de la misรฉricorde dโAllah.
Pour une personne qui se sent sans valeur, le simple fait de faire une invocation est dรฉjร un pas vers la guรฉrison.
La cinquiรจme รฉtape consiste ร apprendre ร poser des limites.
Une personne qui se sent sans valeur dit souvent ยซ oui ยป ร tout et ร tout le monde.
Car elle pense que si elle refuse, elle ne sera plus aimรฉe.
Or, savoir poser des limites, cโest pouvoir dire : ยซ Moi aussi, jโexiste. ยป
Cโest la forme concrรจte de la valeur personnelle.
Mรชme dans la vie du Prophรจte (paix et salut sur lui), nous voyons, aux cรดtรฉs de la misรฉricorde, des limites claires.
Ce nโest pas de lโorgueil ; cโest la conscience de soi.
Enfin, il faut dire ceci : la valeur personnelle ne se construit pas en une nuit.
Cโest un cheminement.
Parfois, lโรชtre humain se sent fort ; parfois, il retombe.
Mais ร chaque fois, se rappeler ceci est guรฉrisseur :
Jโapprends ร me donner de la valeur parce que mon Seigneur mโa dรฉjร donnรฉ de la valeur.